Beethoven […] ancor giovinetto sentì come il valore dell’intelligenza superasse di

gran lunga ogni altro valore e come la sua arte non fosse un’espressione vuota e

piacevolmente graziosa, nata per gli ori delle classi sociali più elevate, ma essenza

prima e più vera dello spirito umano.

Proprio per questo nella sua poetica troviamo un’umanizzazione che si rende drammatica fino allo spasimo, nell’esprimere i piùoscuri tormenti e le più alte espressioni

della gioia umana. Il Nostro, fin dall’infanzia, aveva tral’altro sentito il peso delle

sofferenze materne e della famiglia non curata dal padre: nelle gravi difficoltà delle

relazioni familiari si rendeva in lui consapevole un senso profondo della vita, come

mediazione da attuarsi sempre attraverso la lotta, il dolore, il contrasto; insomma

una sensibilità che doveva trovare riscontro in quella dialettica talora violenta degli

opposti delineata dal movimento artistico protoromantico dello Sturm und Drang,

contraddistinguente l’avvento di una rinnovata sensibilità umanistica. Ed è evidente

come il suo potente genio anziché smarrirsi nei tetri meandri di un nero pessimi-

smo, quando nell’età matura la sorte gli sarà ogni giorno più avversa, saprà trasfigurare il dolore e rivelarlo quale sentimento necessario alla conoscenza e all’espressione della grandezza e, in ultima analisi, della gioia umana.

Egli stesso sosteneva:

Noi esseri finiti con uno spirito infinito, non siamo nati che al dolore e alla gioia, e si potrebbe anzi dire che i più eletti giungono alla gioia attraverso il dolore