Questa volta si chiama bail in

Depositi Ue senza garanzia. L’Austria avvia il bail in : A BREVE SU I PROSSIMI SCHERMI IN TUTTE BANCHE DI EUROPA

Di Gloria Grigolon
Depositi Ue senza garanzia. L’Austria avvia il bail in

Nessuno si salva dal rischio del fallimento bancario, correntisti compresi. Ad approvarlo è l’Unione europea. Dopo le vicende che di recente hanno interessato l’istituto della Carinzia, Hypo Alpe Adria, a rischio fallimento, l’Austria ha deciso di rimuovere la protezione dai depositi dei risparmiatori. Alla luce delle disposizioni previste dall’Unione europea nell’estate 2013, l’Austria ha dichiarato che da luglio entrerà in vigore il nuovo regime di bail in (letteralmente di salvataggio interno) che disciplina come in presenza di uno stato di dissesto, non solo non verranno più coinvolte le autorità statali nelle questioni relative a eventuali buchi di bilancio, ma che questi non gravaranno più nemmeno sui contribuenti. Al loro posto, potrebbero risentirne i depositi dei clienti. Nel caso in cui un istituto si trovasse ad affrontare un problema debitorio di insolvenza o di default, lo stato, nel caso austriaco, non interverrà più in nome di una stabilità sistemica (bail out), ma vincolerà la banca a ridurre il valore delle azioni e del debito o a convertire tali poste in capitale, gravando prima su soci e creditori e, successivamente, sui correntisti. Le banche d’Austria, dalle prime informazioni, dovranno quindi provvedere a creare un fondo di assicurazione per i depositi, che in 10 anni dovrà raggiungere la cifra di 1,5 miliardi di euro, comunque insufficienti a salvare i depositanti in presenza di seri ammanchi. In caso di fallimento preventivo, tale fondo dovrebbe poter richiedere sovvenzioni dall’esterno, anche se ancora non è chiaro a chi e in che termini.

Renzi aumenta tasse su conti correnti e libretti postali…Draghi

La moneta e l’impero dietro le guerre geopolitiche ; Fiat …

Cade la prima banca. La Bni blocca i conti correnti : c’è .

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LISZT~Dante Symphony S.109 HD Complete

Franz Liszt – Prometheus, symphonic poem No. 5 – Liszt …

Franz Liszt – Mazeppa, symphonic poems No. 6 …

Jorge Bolet plays Liszt Réminiscences de Norma …

La blusa del bellimbusto Vladimir Vladimirovič Majakovskij – Liszt

Liszt Transcendental Etude No 10 in F Minor |

Liszt – Dante Symphony – 1. Inferno |

Guido, i’ vorrei che tu e Lapo ed io –

Rosa Tamarkina plays Schubert/Liszt |

Franz Liszt – S.172, Consolations, penseés poétiques No.3, 4, 5 & 6 …

“Le Rossignol” The Nightingale : Alexander Alyabyev

Re degli altri, superbo, altero fiume; “Chasse-Neige” Liszt .

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Bree Newsome Speaks For The First Time After Courageous Act of Civil Disobedience

EXCLUSIVE: Bree Newsome Speaks For The First Time After Courageous Act of Civil Disobedience

Goldie Taylor

June 29, 2015

EDITOR’S NOTE: Over the weekend, a young freedom fighter and community organizer mounted an awe-inspiring campaign to bring down the Confederate battle flag. Brittany “Bree” Newsome, in a courageous act of civil disobedience, scaled a metal pole using a climbing harness, to remove the flag from the grounds of the South Carolina state capitol. Her long dread locks danced in the wind as she descended to the ground while quoting scripture. She refused law enforcement commands to end her mission and was immediately arrested along with ally James Ian Tyson, who is also from Charlotte, North Carolina.

Bree Newsome arrest feature

Earlier this week, social justice activist and progressive blogger Shaun King offered a “bounty” on the flag and offered to pay any necessary bail bond fees. Newsome declined the cash reward, asking that all proceeds go to funds supporting victims of the Charleston church massacre. Social media users raised more than $75,000 to fund legal expenses. South Carolina House Minority Leader Todd Rutherford, a renowned defense attorney, has agreed to represent Newsome and Tyson as they face criminal charges.

Newsome released the following statement exclusively to Blue Nation Review:

Now is the time for true courage.

I realized that now is the time for true courage the morning after the Charleston Massacre shook me to the core of my being. I couldn’t sleep. I sat awake in the dead of night. All the ghosts of the past seemed to be rising.

Not long ago, I had watched the beginning of Selma, the reenactment of the 16th Street Baptist Church bombing and had shuddered at the horrors of history.

But this was neither a scene from a movie nor was it the past. A white man had just entered a black church and massacred people as they prayed. He had assassinated a civil rights leader. This was not a page in a textbook I was reading nor an inscription on a monument I was visiting.

This was now.

This was real.

This was—this is—still happening.

I began my activism by participating in the Moral Monday movement, fighting to restore voting rights in North Carolina after the Supreme Court struck down key protections of the 1965 Voting Rights Act.

I traveled down to Florida where the Dream Defenders were demanding justice for Trayvon Martin, who reminded me of a modern-day Emmett Till.

I marched with the Ohio Students Association as they demanded justice for victims of police brutality.

I watched in horror as black Americans were tear-gassed in their own neighborhoods in Ferguson, MO. “Reminds me of the Klan,” my grandmother said as we watched the news together. As a young black girl in South Carolina, she had witnessed the Klan drag her neighbor from his house and brutally beat him because he was a black physician who had treated a white woman.

I visited with black residents of West Baltimore, MD who, under curfew, had to present work papers to police to enter and exit their own neighborhood. “These are my freedom papers to show the slave catchers,” my friend said with a wry smile.

And now, in the past 6 days, I’ve seen arson attacks against 5 black churches in the South, including in Charlotte, NC where I organize alongside other community members striving to create greater self-sufficiency and political empowerment in low-income neighborhoods.

For far too long, white supremacy has dominated the politics of America resulting in the creation of racist laws and cultural practices designed to subjugate non-whites. And the emblem of the confederacy, the stars and bars, in all its manifestations, has long been the most recognizable banner of this political ideology. It’s the banner of racial intimidation and fear whose popularity experiences an uptick whenever black Americans appear to be making gains economically and politically in this country.

It’s a reminder how, for centuries, the oppressive status quo has been undergirded by white supremacist violence with the tacit approval of too many political leaders.

The night of the Charleston Massacre, I had a crisis of faith. The people who gathered for Bible study in Emmanuel AME Church that night—Cynthia Marie Graham Hurd, Susie Jackson, Ethel Lee Lance, Depayne Middleton-Doctor, Tywanza Sanders, Daniel Simmons, Sharonda Coleman-Singleton, Myra Thompson and Rev. Clementa Pinckney (rest in peace)—were only doing what Christians are called to do when anyone knocks on the door of the church: invite them into fellowship and worship.

The day after the massacre I was asked what the next step was and I said I didn’t know. We’ve been here before and here we are again: black people slain simply for being black; an attack on the black church as a place of spiritual refuge and community organization.

I refuse to be ruled by fear. How can America be free and be ruled by fear? How can anyone be?

So, earlier this week I gathered with a small group of concerned citizens, both black and white, who represented various walks of life, spiritual beliefs, gender identities and sexual orientations. Like millions of others in America and around the world, including South Carolina Governor Nikki Haley and President Barack Obama, we felt (and still feel) that the confederate battle flag in South Carolina, hung in 1962 at the height of the Civil Rights Movement, must come down. (Of course, we are not the first to demand the flag’s removal. Civil rights groups in South Carolina and nationwide have been calling for the flag’s removal since the moment it was raised, and I acknowledge their efforts in working to remove the flag over the years via the legislative process.)

We discussed it and decided to remove the flag immediately, both as an act of civil disobedience and as a demonstration of the power people have when we work together. Achieving this would require many roles, including someone who must volunteer to scale the pole and remove the flag. It was decided that this role should go to a black woman and that a white man should be the one to help her over the fence as a sign that our alliance transcended both racial and gender divides. We made this decision because for us, this is not simply about a flag, but rather it is about abolishing the spirit of hatred and oppression in all its forms.

I removed the flag not only in defiance of those who enslaved my ancestors in the southern United States, but also in defiance of the oppression that continues against black people globally in 2015, including the ongoing ethnic cleansing in the Dominican Republic. I did it in solidarity with the South African students who toppled a statue of the white supremacist, colonialist Cecil Rhodes. I did it for all the fierce black women on the front lines of the movement and for all the little black girls who are watching us. I did it because I am free.

To all those who might label me an “outside agitator,” I say to you that humanitarianism has no borders. I am a global citizen. My prayers are with the poor, the afflicted and the oppressed everywhere in the world, as Christ instructs. If this act of disobedience can also serve as a symbol to other peoples’ struggles against oppression or as a symbol of victory over fear and hate, then I know all the more that I did the right thing.

Even if there were borders to my empathy, those borders would most certainly extend into South Carolina. Several of my African ancestors entered this continent through the slave market in Charleston. Their unpaid toil brought wealth to America via Carolina plantations. I am descended from those who survived racial oppression as they built this nation: My 4th great grandfather, who stood on an auction block in South Carolina refusing to be sold without his wife and newborn baby; that newborn baby, my 3rd great grandmother, enslaved for 27 years on a plantation in Rembert, SC where she prayed daily for her children to see freedom; her husband, my 3rd great grandfather, an enslaved plowboy on the same plantation who founded a church on the eve of the Civil War that stands to this day; their son, my great-great grandfather, the one they called “Free Baby” because he was their first child born free, all in South Carolina.

You see, I know my history and my heritage. The Confederacy is neither the only legacy of the south nor an admirable one. The southern heritage I embrace is the legacy of a people unbowed by racial oppression. It includes towering figures of the Civil Rights Movement like Ida B. Wells, Martin Luther King, Jr., Fannie Lou Hamer, Rosa Parks, Medgar Evers and Ella Baker. It includes the many people who rarely make the history books but without whom there is no movement. It includes pillars of the community like Rev. Clementa Pinckney and Emmanuel AME Church.

The history of the South is also in many ways complex and full of inconvenient truths. But in order to move into the future we must reckon with the past. That’s why I commend people like Sen. Paul Thurmond for having the courage to speak truth in this moment.

Words cannot express how deeply touched I am to see how yesterday’s action inspired so many. The artwork, poems, music and memes are simply beautiful! I am also deeply grateful to those who have generously donated to the defense fund established in my name and to those who have offered to cover my legal expenses.

As you are admiring my courage in that moment, please remember that this is not, never has been and never should be just about one woman. This action required collective courage just as this movement requires collective courage. Not everyone who participated in the strategizing for this non-violent direct action volunteered to have their names in the news so I will respect their privacy. Nonetheless, I’m honored to be counted among the many freedom fighters, both living and dead.

I see no greater moral cause than liberation, equality and justice f­­or all God’s people. What better reason to risk your own freedom than to fight for the freedom of others? That’s the moral courage demonstrated yesterday by James Ian Tyson who helped me across the fence and stood guard as I climbed. History will rightly remember him alongside the many white allies who, over the centuries, have risked their own safety in defense of black life and in the name of racial equality.

While I remain highly critical of the nature of policing itself in the United States, both the police and the jailhouse personnel I encountered on Saturday were nothing short of professional in their interactions with me. I know there was some concern from supporters on the outside that I might be harmed while in police custody, but that was not the case.

It is important to remember that our struggle doesn’t end when the flag comes down. The Confederacy is a southern thing, but white supremacy is not. Our generation has taken up the banner to fight battles many thought were won long ago. We must fight with all vigor now so that our grandchildren aren’t still fighting these battles in another 50 years. Black Lives Matter. This is non-negotiable.

I encourage everyone to understand the history, recognize the problems of the present and take action to show the world that the status quo is not acceptable. The last few days have confirmed to me that people understand the importance of action and are ready to take such action. Whether the topic is trending nationally or it’s an issue affecting our local communities, those of us who are conscious must do what is right in this moment. And we must do it without fear. New eras require new models of leadership. This is a multi-leader movement. I believe that. I stand by that. I am because we are. I am one of many.

This moment is a call to action for us all. All honor and praise to God.

#TakeItDown #BlackLivesMatter #FreeBree

Harlem Black Lives Matter Protest Ends In Violent Arrests

strage di Charleston : perdono, religione, ENGELS, Marx ,Victor Hugo ecc …

Terrorism in Charleston discussion: collage

We Shall Overcome: Charleston Mourns Together At Vigil

Strage di neri a Charleston : non è una questione di vendita armi, è razzismo ; the racial question ,collage ….

Ku Klux Klan 1º Parte |

Ku Klux Klan |

A large crowd of protesters gathered at the Craig Ranch ; USA: the racial question ,collage ….

USA: Police officer manhandles, pulls gun on black teenagers – USA: the racial question

USA: the racial question ,collage |

No charges for US police officer in shooting death of black teen

As investigation enters fifth month, Tamir Rice’s mother has moved into a homeless shelter

Baltimora : FOP calls on prosecutor torecuse herself, defends officers Baltimore Sun, scarcerati su cauzione

Those stories that Freddie Gray had a pre-existing spinal injury are totally bogus

BaltimoreRiots #FreddieGray – Emeute à Baltimore après la mort d’un jeune – 25 avril 2015

Baltimora: by any means necessary by clashcityworkers

On the Run: Fugitive Life in an American City : turns pages

Emeutes à Baltimore après la mort d’un jeune – 27 avril 2015 – avec vidéos: Freddie Gray Funeral

Baltimore mayor calls for ‘peaceful and respectful’ protests

Justice is not an abstract concept. Justice is a living #FreddieGray. Justice is a smiling #RekiaBoyd. Justice is no more death.

Freddie Gray Another black man Death : Baltimore protests

USA: Funeral service held for African-American police shooting victim Walter Scott

South Carolina police have shot 209 people in the last five years, report finds – new Video

Murder charge for S. Carolina cop who shot black man 8 times in back ; USA: the racial question

a ‘damn punk” in Ferguson… articolo e video

Usa, ragazzo nero di 18 anni ucciso da poliziotto; USA: the …

2 police officers shot as Ferguson protests turn violent

the day after “selma day” : Another Unarmed Black Man, Killed By Police In Colorado

Bloody Sunday 1965 with John Lewis Interview – Malcolm X in Selma

Bloody Sunday Selma : Black Teen Tony Robinson Protesters

Malcolm X : Omaha, 19 maggio 1925 – New York, 21 febbraio 1965 ; “I Can’t Breathe” in USA

8 aprile 1964: Malcolm X interviene al Militant Labour Forum …

The case of Trayvon Martin: Fight Racism! Fight Capitalism ..

Rosa Parks Arrested December 1, 1955 – The case of …

Charges Dismissed Against Joseph Weekley, Cop Who Fatally Shot Sleeping 7-Year-Old

Eric Garner : affrontements à Seattle contre la relaxe du

“I Can’t Breathe” – Racism is also a reproductive rights issue

No more Missouri compromises – John Garvey by libcom – Phillis Wheatley

Protests erupt in New York after jury decision in police death

No more Missouri compromises – John Garvey by libcom …

Ferguson brucia, l’agente che sparò e uccise il 18enne nero non sarà incriminato :25 novembre 2014

Stati Uniti ucciso altro giovane nero , e video significativo per i commenti sopratutto…

Bloody Sunday Selma : Black Teen Tony Robinson Protesters

Rosa Parks Arrested December 1, 1955 – The case of …

marcia a Washington contro le violenze della polizia nei

St. Louis: ultimo ucciso afroamericano ; riassunto ultimi uccisi

Note: this contains both graphic language and violence …

Ferguson. Oggi i funerali di Mike Brown …

Michael Brown colpito almeno sei volte. Nuovi scontri

Michael Brown l’ultimo giovane nero ucciso dalla polizia: analisi e video ; Trayvon Martin – Ramona Africa Speaks

Mississippi Burning – Le radici dell’odio | controappuntoblog …

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Aristofane Αχαρνείς : testo e video ; ripasso satirico…

Aristofane > Acarnes

CORO Invito
Quest’uomo trionfa: disposti alla tregua son tutti: le vesti
or noi deponendo, facciamoci innanzi per dir gli anapesti.

CORIFEO Parabasi

che sino il Gran Re, trattenendosi con l’ambasciata spartana,
da prima richiese del mar chi ne l’Ellade avesse l’impero,
e poscia del nostro poeta, su chi si scagliasse piú fiero.
Ché molto migliori sarebbero, ei disse, quegli uomini, e molto
piú saldi alla pugna, che a un tal consigliere porgessero ascolto.
Perciò gli Spartani propongon la pace, vi chiedono Egina!
Non è che gl’importi dell’isola! Vogliono fare rapina
d’un tanto poeta! Ma non ve lo fate scappar! Ché il buon dritto
porrà su le scene, ché, assai buone cose per vostro profitto
dicendo, vuol farvi felici: non mica con l’adulazione,
e le marachelle, promettendo lucri, facendo il briccone,
e dandovi incenso; ma sempre insegnando le cose piú buone.

Ed or Cleone tutte le sue mene,
tutti gl’inganni suoi provi su me;
ché la Giustizia alleata ed il Bene
al fianco mio combatteranno; né
avrò in Atene, come lui, lo smacco
di passar da cinedo e da vigliacco.
CORO Strofe
Musa veemente d’Acarne – che spiri dei fiammei baleni
la furia, qui vieni.
Qual dai carboni di leccio – sprizzar la scintilla si mira,
se il mantice sopra vi spira,
mentre uno i pesciolini belli e fritti dentro il vaso
immerge, dove un altro salsa intride di Taso,
impetuoso un carme – cosí, cosí fiero e selvaggio
intona fra noi del villaggio.
CORIFEO Epirrema
Ci lagnam coi cittadini, noi canuti, d’anni gravi;
perché, immemori, noialtri che pugnammo su le navi,
non nutrite a spese pubbliche! Siam dai torti invece oppressi,
e, cadenti come siamo, ci lasciate nei processi
trascinar, dove ci beffano degl’imberbi mozzorecchi.
Noi non siam piú nulla, siamo rimbambiti, arnesi vecchi,
altro nume tutelare non abbiam che la stampella.
Ci avanziam; ma la vecchiaia ci fa groppo alla favella;
né vediamo, eccetto l’ombra, nulla mai della giustizia.
Ma l’attacco presto e lesto, con raggiri a gran dovizia,
dà il ragazzo, che assistenti nella causa non vuole,
e c’inganna e sottopone dei tranelli di parole,
ed il povero Titone martirizza, scuote e sbrana.
Ei, multato, biascicando per vecchiaia, s’allontana,
e cosí parla agli amici, mentre lagrima e singulta:
Quel che in serbo ho per la bara, l’ho a sborsare per la multa!



Caro, caro, poiché la tregua l’hai
tu solo, dammi un po’ di pace, sia
pure cinque anni!
E che t’avvenne?
Sono rovinato:
perduta ho la mia coppia di bovi.
E come?
Me l’han presa quelli
di Beozia, da File.
Oh sciagurato!
E per codesto, ti sei messo in lutto?
Lo credo! In grazia loro io me ne stavo
in un ventre di vacca!
E cosa vuoi?
Perdei, piangendo i bovi, ambe le luci;
ma, se t’importa del compaesano
Sbilucia, le pupille ungimi tosto
di pace.
Eh, pover’uomo, non fo mica
il cerretano!
Ti scongiuro, via,
fa’ ch’io ritrovi i buoi!
Non è possibile!
Fiotta un po’ coi discepoli di Píttalo.

Aristofane Ἀριστοφάνης |

Tito Maccio Plauto Truculentus ; ripasso satirici …

Sosia e il suo sosia: il tema del doppio nell’antica Roma .

Satira e Poesia: Marco Valerio Marziale | controappuntoblog

Gassman legge Marziale ripasso satirici cultura

“Satura quidem tota nostra est” : Quintiliano ; ripasso satirico …

Rovesciamento e satira romana e a tutta satira da Lucilius a Catullo …

Pseudolus di Plauto: commento elettorale, con frase dalll’ideologia …

catullo: l’anima de li mortacci vostra |

Aristofane Ἀριστοφάνης |

LE VESPE di Aristofane |

ARISTOFANE: Le rane – The Frogs by Aristophanes – Αριστοφάνη …

Gli Uccelli di Aristofane |


Le nuvole di Aristofane – video promo spettacolo …

Gaius Lucilius: SATIRE |

Swift Jonathan : Un serio vademecum satirico per farsi beffe di …

The Frogs musical – Granville Bantock – Comedy Overture “The Frogs of Aristophanes” (1935)

Ben Jonson l’”umorale” |

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L’incidente del Falcon-9

L’incidente del Falcon-9

Emiliano Battisti 1 luglio 2015 Aree geografiche, Centro e Nord America, Primo Piano, Spazio, Temi

Il razzo Falcon-9 della Space-X è esploso pochi minuti dopo il decollo con il veicolo di rifornimento Dragon per la ISS che è andato perduto. La nostra rubrica spaziale approfondisce le conseguenze, anche politiche, di questo incidente.

L’INCIDENTE – Nonostante decenni di esperienza, la missilistica non è ancora una scienza esatta. L’ha dimostrato qualche giorno fa l’esplosione in volo del razzo Falcon-9 della compagnia spaziale privata Space Exploration Technology Corporation, meglio nota come Space-X. Il 28 giugno scorso, poco più di due minuti dopo il decollo, nel video trasmesso in diretta dalla NASA è stato possibile vedere che c’era qualcosa di anomalo nel comportamento del vettore, e in pochi secondi quest’ultimo si è disintegrato. Si tratta del primo incidente occorso a un razzo della serie Falcon-9 della Space-X dopo 18 lanci riusciti con successo. Ancora non sono chiare le cause, ma anche dalle immagini è possibile notare come probabilmente l’anomalia si sia verificata nel secondo stadio del razzo, poco prima dello spegnimento dei motori del primo.

CONSEGUENZE – Il Falcon-9 avrebbe dovuto portare in orbita il veicolo cargo spaziale automatico Dragon, costruito sempre dalla Space-X, che avrebbe poi dovuto raggiungere la Stazione spaziale internazionale (International Space Station – ISS) con circa 1,8 tonnellate di materiale, tra cui il sistema d’aggancio da installare per consentire ai futuri veicoli spaziali commerciali con equipaggio di agganciarsi al complesso orbitante. Gli incidenti spaziali capitano e sono preventivati (ad esempio i proprietari del carico da lanciare lo assicurano in caso di lanci non riusciti), tuttavia questo occorso alla Space-X ha conseguenze particolari. La compagnia partecipa, insieme alla Orbital-ATK al programma della NASA che acquista da queste due aziende private i servizi di rifornimento per la ISS. Dal 2012 i veicoli Dragon e Cygnus (della Orbital) si alternano con quelli di russi Progress nel portare periodicamente materiali sulla ISS, sia per il funzionamento della stazione sia per il sostentamento dell’equipaggio. A questi si aggiunge l’HTV (H-2 Transfer Vehicle – veicolo da trasporto H-2) giapponese che però compie un solo volo all’anno. Dallo scorso ottobre questo meccanismo si è inceppato pesantemente, poiché i tre veicoli principali hanno subito incidenti. Per primo un veicolo Cygnus è andato perduto nell’esplosione del razzo Antares (costruito dalla Orbital) a pochi secondi dal decollo a causa di un problema ai motori AJ26 (di origine russa) del primo stadio. Da allora, il veicolo della Orbital non ha ancora ripreso a volare e non lo farà prima del novembre 2015. Successivamente, lo scorso 28 aprile, un veicolo Progress ha fallito nel raggiungere la ISS poiché il razzo Soyuz lo ha rilasciato in orbita danneggiandolo e rendendolo fuori controllo. L’equipaggio della ISS non è a corto di rifornimenti e per ora non si dovrà ricorrere all’evacuazione del complesso, cosa che, probabilmente, ne delineerebbe anche la fine. Per venerdì 3 luglio è previsto il lancio di un Progress, con un razzo Soyuz che utilizzerà un terzo stadio di vecchia concezione al posto di quello nuovo ritenuto causa del fallimento del 28 aprile. In seguito, ad agosto, i giapponesi lanceranno l’HTV per il suo previsto volo del 2015. Nel caso di successo di entrambe le missioni, l’eventualità di un’evacuazione dell’ISS, o perlomeno di una riduzione delle attività, sarebbe scongiurata.

CRITICHE NEGLI USA – L’incidente del Falcon-9 della Space-X ha riacceso il dibattito negli Stati Uniti sul portare avanti il programma spaziale commerciale sia di rifornimento sia, tra qualche anno, di voli con equipaggio. Il Congresso a guida repubblicana non è molto favorevole e lo ha dimostrando garantendo fondi minori rispetto alle richieste della NASA e della Casa Bianca per il ramo commerciale del programma spaziale statunitense. L’attuale budget dell’ente spaziale USA non è sufficiente per coprire sia le necessità del volo umano in orbita bassa (ossia rifornimento e cambio equipaggio della ISS) sia quelle per l’esplorazione oltre l’orbita terrestre. L’intenzione della NASA dell’era Obama è quella di lasciare alle aziende private lo spazio “vicino” per concentrare le risorse verso lo spazio “lontano”, ovvero l’esplorazione. Si sa però che il settore spaziale è di tipo strategico e non sempre segue le regole del mercato anche in un Paese come gli Stati Uniti. Le resistenze del Congresso sul programma spaziale commerciale sembrano proprio trarre origine da queste considerazioni. Inoltre, la mancanza di un sostituto “istituzionale” ai veicoli commerciali di rifornimento fa sì che anche in questo caso (come per il cambio equipaggio) gli statunitensi siano dipendenti principalmente dai russi per i rifornimenti alla ISS.

Emiliano Battisti

Un chicco in più

HTV – Sviluppato dall’agenzia spaziale giapponese JAXA, il veicolo è in grado di portare in orbita fino a 6 tonnellate di materiale. Diversamente dal Progress, non si aggancia automaticamente alla ISS, ma deve essere attraccato usando il braccio robotico Canadarm-2.

Falcon-9 – Ha compiuto il volo inaugurale nel 2010 ed è in grado di portare poco più di 10 tonnellate in orbita bassa e 7 in orbita geostazionaria. Il razzo, nella versione 1.1, è oggetto di test per un rientro controllato a terra del primo stadio in modo da poterlo riutilizzare in lanci successivi.

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vintage : Early Photos of China and Hong Kong from 1868-1872

Early Photos of China and Hong Kong from 1868-1872

In the second half of the nineteenth century, Scottish photographer and travel writer John Thomson took four journeys across China. His photographs capture scenes and people from all walks of life—ministers, high officials, wealthy traders, street vendors, brides, boat women, monks, and soldiers—providing a lasting record of nineteenth-century China’s landscapes, architecture, communities, and customs.

A Foreign Settlement, (Shantou, Guangdong 1871)
A Cantonese Schoolboy, (Guangzhou, Guangdong, 1869–70)
A Manchu Bride, (Beijing 1871–72)
A Boatwoman, (Guangzhou, Guangdong 1869–70)
Sedan Chair, (Hong Kong 1868–71)
The Veranda of a Chinese Teahouse, (Hong Kong, 1868–71)
A Cantonese Family of Kowloon, (Hong Kong 1869)
Praya or Des Voeux Road, Hong Kong (Looking ESE towards the house/office of Augustine Heard & Co (later the French Mission, now the Court of Final Appeal) and St John’s Cathedral. (Hong Kong, 1869-71)
Cochrane Street with Lyndhurst Terrace slices across the background, Wellington Street crosses the middle and a pawn shop on the Northeast corner, Central (Hong Kong, 1869-71)
Queen’s Road East, close to where the old Wanchai Market is (Hong Kong, 1869-71)
Regatta at Victoria Harbour (Hong Kong, 1871)
Kellett’s Island, looking west or WSW across Wanchai towards Central and the Peak, with HMS Princess Charlotte (1858-1875)
Pedder Street, looking north from the intersection with Des Voeux Road (Hong Kong, 1869-71)
A Chinese Portrait Artist, (Hong Kong 1869)
Cemetery in Happy Valley, with the gable end of the roof of the Chapel of Ease appears behind the bamboos on the left edge (Hong Kong, 1869-71)
Racecourse, Happy Valley, from the south side of Morrison Hill looking ESE over the race course to Jardine’s Lookout (Hong Kong, 1869-71)
City Hall with two posed Chinese males at the base of the building’s near corner (Hong Kong, 1869-71)
A photograph taken on Lyndhurst Street in the Central District during H.R.H. the Duke of Edinburgh’s brief visit in 1869 (Hong Kong, 1869)
Fishtail Rock (To Kwa Wan Island or Hoi Sham Island) off To Kwa Wan, Kowloon (Hong Kong 1869-71)
An old woman on street (Guangzhou, Guangdong, 1868-70)
A Cantonese beauty holds an open painted fan and stands before a folding screen (Guangzhou, Guangdong, 1869-71)
A Cantonese Woman, (Guangzhou, Guangdong, 1869–70)

vintage gallery – Colazione da Tiffany |

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